میلاد گهربار امام حسن عسکری علیه السلام مبارک باد

    

 

                               بِسمِ اللّهِ اَلرَّحمنِ اَلرَّحیمِ

امام  یازدهم حضرت امام حسن = نمود مولد مسعود او جهان روشن     

جناب عسگری آن  نور دیده زهرا= که هست بهرخلایق وجود اومأ من     

سپهرمجد شرافت ولی حضرت حق= که هست حبل ولایش سعادت توومن     

به شوروشوق بگوئیم جمله با دل شاد=به پیشگاه امام زمان مبارک با د[1]       

امام عسکری علیه السلام بنا برقول مشهور درهشتم ربیع الثانی 232 هجری قمری درمدینه منوره

متولدشد ند ،نام پدربزرگوارایشان امام علی النقی(امام هادی) علیه السلام ونام مادرایشان حُدَیث از

زنان نیکوکاروباتقوی واهل ورع وازبزرگ زادگان بوده وآن چنان که نقل شد ه ایشان بعد از شهادت

امام عسکری علیه السلام پناه ودادرس شیعه بوده است.  

نام شریف آن حضرت حَسَن وکنیه اش ابومحمد ومشهورترین القاب ایشان زَکّی وعسکری است ،

به ایشان وهمچنین پد روجدّش علیهم السلام ابن الرضا می گفتند. 

مدت کوتاه زندگی آن حضرت را به سه دوره می توان تقسیم کرد.

دوره اول : ازتولد تا چهارسالگی درکنارپدرومادربزرگوارش درمدینه به سربرد.

دوره دوم : ازچهارسالگی به اتفاق پدربه سامراء آمد وتا شهادت امام هادی علیه السلام

(درسوم رجب254هجری قمری) در23سالگی درکنار پدربزرگوارش بود.

دوره سوم : دوران امامت آن حضرت به مدت شش سال مصادف باحکومت س ه طاغوت عباسی یعنی معتز،

مهتدی ومعتمد بود ،این سه نفرتصمیم گرفته بودند که آن حضرت را به قتل برسانند چون شنیده بودند که

حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف( برهم زننده حکومت جائران ) ازصلب اوخواهد بود لذا چندین بار

ایشان را به زندان افکند ند ومی توان گفت اکثراً آن حضرت درتبعید ویا زندان وتحت نظر به سر می برند ،

سرانجام آن حضرت درهشتم ربیع الاول 260هجری قمری در28سالگی به دستورمعتمد عباسی (پانزدهمین طاغوت عباسی)

به طورمرموزی مسموم وبه شهادت رسید ودرخانه خود درسامر اء به خاک سپرده شد.عصرزندگی امام حسن عسکری علیه السلام

ازدوره های سخت وپرآشوب تاریخ اسلام است.دراین دوره عباسیان با قیام های متعددی مواجه بودند که پایه های خلافت راتهدید

می کرد،گذشته از آن که دربرخی ازمناطق ودنیای اسلام ، ح کومت های مستقل ونیمه مستقل شکل یافته بود وعلویان نیز

جنبش های متعد دی داشتند.این اوضاع واحوال عباسیان را بر آن داشت تا امام شیعیان را به طورجدی زیرنظربگیرند وارتباط

آن حضرت وپیروانش را حتی المقدور کاهش دهند،بنابر این امام دوران بسیا ر سختی را سپری کردند اما این مراقبت ها سبب قطع

ارتباط کلی امام با شیعیان نشد وآن حضرت با ارسال نامه های متعد د وملاقات های پنهانی به انجام رسالت خویش می پرداخت ودر

همان حال به وظایف سیاسی امامت توجه داشتند وازمبانی عقیدتی اسلام سخت دفاع می کردند وبه این امربسیاراهمیت می دادند

تا مردم دراصول ومبانی دینی به تردید نیفتند وجلو رواج شبها ت دردین که حکومت ازآن استقبال می کرد گرفته شود لذا ایشان

بااستدلالات قوی ومنطقی تمام آن تردیدها وشبهات را برطرف می کردند.

یکی دیگر ازوظایف سنگین آن حضرت معرفی خاتم الاوصیا حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف به دوستان ومطرح کردن

غیبت آن حضرت برای سالیان طولانی وقانع ساختن جامعه شیعه نسبت به اصل غیبت وجایگزینی نمایندگان وسفیران بود تا پاسخگوی

امت اسلامی درموضوعات گوناگون ورفع شبهات باشند.از جمله آن ها، نامه آن حضرت خطاب به ابن بابویه[2] است که در اینجا به

قسمتی ازآن نامه اشاره می کنیم،حضرت  بعد ازحمدوسپاس خداوند ودرودبرپیامبر واهل بیتش این گونه مرقوم فرمودند :

" اُ صیکَ یا شیخی وَمُعتَمَدی وَفَقیهی ابا الحسن علی بن الحسین قمی ..." سفارش می کنم تورا (ای شیخ ومورداعتماد من وای فقیه  من)

به تقوای الهی وپرهیزکاری وبردباری وبرپایی نماز وادای زکوت و...وبعد می فرماید : برتو باد پیشه ساختن صبر وانتظار فرج که

پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم فرمودند  : انتظارفرج برترین اعمال است وهمواره شیعیان ما غصه دار خواهند بود تا آن که فرزندم

ظهورکند.آن کسی را که پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم بشارت داده که زمین را ازعدل وداد پرمی کند همچنان که ازجوروظلم پر شده باشد.

پس ای شیخ صبرکن وهمه شیعیان مرا امر به صبر نما وبدان که زمین از آن خداوند است وآن را به بندگانی که می خواهد به ارث می رساند

وعاقبت از آن پرهیزکاران است .

ذکریک فضیلت ومعجزه از آن حضرت

درعهدصالح بن وصیف حضرت را زندانی کردند ودونفرکه ازبدترین اشخاص بودند را برایشان گماردند اما آن ها پس از مدتی تحت تاثیر

امام قرارگرفتند واهل نماز وروزه شدند، وقتی علت را از صالح سؤال کردند گفت : چکارکنم دونفرازبدترین انسان ها را بر ایشان گماردم

ولی آن ها اهل نماز شدند ، هنگامی که آن دونفررا فراخواندند واز آن ها دراین باره سؤال نمودند آن ها گفتند : چه بگوئیم درحق مردی که

روزها را روزه می گرفت وشبها را تا صبح بیدار بود وهر وقت نظرما به او می افتاد چنان بدن ما می لرزید که دیگر مالک نفس خود

نبودیم [3].

 

 

        

لذا آن مرجع ولایی درادامه اشعارش این گونه آورده است

زمعجزات بزرگی که صادراز اوشد = مقام   و مرتبه او نمود  مستحسن

زعلم ودانش خود بهرور نمود چنان =  که گشت عظم جلالش به جملگی متقن

از آن علو مقامی که داشت در انظار=   نداشت خصم بد اندیش طاقت دیدن

ازین جهت همه در بند وحصراوکوشید = زشرح آن نبود این زمان مجال سخن

جفا اگر چه به وی شد زحاکم جائر   =  ولیک   نور خداوند   بُد به  تابیدن

نمانده نام ز عباسیان به غیر بدی=   ولی ز آل علی هست عالمی گلشن

                       به شوروشوق بگوئیم جمله با دل شاد   

                        به  پیشگاه  امام  زمان  مبارک  باد

مواعظ آن حضرت

دراینجا تنها به دو موعظه ازمواعظ آن حضرت اشاره می کنیم ،انشاءالله خداوند توفیق عمل به

مواعظ ائمه معصومین علیهم السلامرابه ماعنایت بفرماید.

1 - اَلتَّواضُعُ نِعمَةٌ لا یُحسَدُ عَلَیه ؛

 تواضع وفروتنی نعمتی است که برآن حسد نبرند.

2- اَ ورَعُ اَلنّاسِ مَن وَقَفَ عِندَ اَلشُّبهةِ ، اَعبَدُ اَلنّاسِ مَن اَقامَ عَلَی الفَرائِضِ ، اَزهَدَ اَلنّاسِ مَن تَرَکَ الحَرامِ ،

اَشَدُ اَلنّاسِ اِجتِهاداً مَن تَرَکَ اَلذُّنُوبِ .

پارساترین مردم کسی است که نزد هرشبهه ای توقف کند ، عابدترین مردم کسی است که واجبات رابه پا دارد ،

زاهد ترین مردم کسی است که حرام را ترک کند واز مردم کسی کوشش ومشقتش بیشتر است که گناهان را ترک کند[4].                                         

درپایان ضمن عرض تبریک به حضرت بقیه الله الاعظم روحی وارواح العالمین له الفداء وتمامی مسلمانان وشیعیان وآزادیخواهان وعدالت طلبان جهان ،امیدواریم که روزی پرچم اسلام به دست توانای فرزند برومندش مهدی موعود (عج) در سراسر گیتی به اهتزاز درآید وصالحان ونیکان این امت در رکاب مقد سش برای محو ظلم وبی عدالتی ازجهان مبارزه کنند وسایه پرفروغ آن مصلح کل برسراسرجهان پرتوافکند.

 

         " سعید نخعی گلپایگانی "